La Parapsicologia in quanto scienza umana è nata con l'uomo.
Fenomeni strani o paranormali, vengono segnalati nei resoconti storici fin dalla più remota antichità
Basti leggere Libri Sacri o resoconti di viaggi per rendersi conto della infinità di eventi particolari descritti, bisogna solo fare attenzione a scindere il vero evento parapsicologico dalla marea di informazioni colorite e dalle esagerazioni folcloristiche riportate.
Egiziani e Babilonesi tenevano in gran conto l'astrologia, e i sacerdoti erano creduti dei divinatori ai quali veniva richiesta la premonizione in occasioni di guerra, raccolto o lieti eventi.
L'Antico Testamento è una miniera di eventi legati alla chiaroveggenza, sogni divinatori e di precognizione. Mosè stesso, si pensa, possedeva già poteri paranormali, si pensi all'acqua fatta scaturire dalla roccia (rabdomanzia), oppure al bastone trasformato in serpente (ipnosi), ma si sa anche che Mosè aveva vissuto tra i Sacerdoti di Osiride, probabilmente imparando ad attuare pratiche conosciute solo a quella casta.
Nella Grecia stessa, come in Egitto e in Babilonia, si sa dell'esistenza dei cosiddetti " templi del sonno", dove le persone, lasciate a digiuno per giorni e circondate da aromi e profumi bruciati in ciotole rituali, alla fine di particolari cerimonie, cadevano in stato di semi incoscienza durante il quale si verificavano casi di chiaroveggenza e di Telepatia.
Altre profezie note erano quelle degli oracoli dei templi di Apollo, fra i quali il più rinomato era quello di Delfi, dove si verificò il primo esperimento telepatico della storia.
Creso, re di Lidia, voleva sapere come sarebbe finita la campagna che stava per iniziare contro i persiani. Volendo così mettere alla prova vari oracoli, organizzò un esperimento collettivo. Purtroppo non si conosce il responso di tutti gli oracoli, è noto solo quello della Pitonessa di Delfi, un responso particolarmente preciso ( ne parleremo successivamente).
Platone stesso nel Timeo, si sofferma spesso sulla facoltà profetica, esprimendo il concetto che uno stato di riduzione o soppressione temporanea di attività mentale costituisce il substrato dell'attività profetica o divinatoria.
Altri fenomeni paranormali si ritrovano nella storia antica, come quelli relativi alle infestazioni di case, anche S. Agostino riporta esempi di percezione extrasensoriale fra i suoi allievi.
Nel Medioevo sono frequenti i racconti legati al paranormale. Racconti che includono sia i Santi che persone normali, manca purtroppo la possibilità di accertarne con sicurezza l'attendibilità.In epoca moderna, parecchi racconti fanno riferimento a fenomeni di lievitazione accaduti a Santi, come San Giuseppe da Copernico che lievitò di fronte al Papa Urbano VIII, l'unico problema riscontrato e dato dalla semplice segnalazione dei fatti, senza alcuna spiegazione dei problemi.
Intorno al 1555 prendono corpo le celeberrime Centurie del Medico Michele de Notre-Dame, meglio conosciuto con il nome di Nostradamus. Centurie che contengono la descrizione di molti fatti realmente accaduti, ma di difficile interpretazione.
Questo primo periodo, che alcuni considerano "mitico", ci dà comunque notizie frammentarie, insufficienti per una esatta valutazione o corretta analisi dei fatti avvenuti.
Dal 1700 inizia il periodo sperimentale, si passa cioè dalla semplice narrazione alla sperimentazione attiva e responsabile che porterà a un'attenzione maggiore delle esigenze scientifiche.
Francesco Antonio Mesmer (1733-1815) è stato il fondatore del movimento "magnetismo animale" o "mesmerismo", che affermava l'esistenza di un magnetismo animale distinto dal magnetismo fisico, era il 1779.
Egli sosteneva l'esistenza di un'influenza fra i corpi celesti, la terra e il corpo umano, sottoposta a leggi meccaniche, il cui tramite è un fluido che si insinua nella sostanza dei nervi e dà al corpo umano proprietà analoghe a quelle della calamita. Se ben indirizzato questo fluido può guarire le malattie dei nervi, in via immediata e per via mediata le altre.
Il malato, posto intorno a una tinozza che conteneva una calamita da cui emergevano aste di ferro, in penombra ascoltava una musica carezzevole suonata al pianoforte. Il trattamento, su base suggestiva, causava reazioni differenti nei malati, alcuni cadevano in una sorta di stato ipnotico mentre altri venivano colti da convulsioni.
Commissioni di scienziati furono incaricate di controllare il lavoro di Mesner, la conclusione fu…
"…i malati non possono guarire, non essendo gli stessi realmente malati. Per cui non si può guarire da una malattia che non si ha, che è frutto della sola immaginazione."
Mesner resta comunque un grande iniziatore, i suoi seguaci, continuando i suoi esperimenti, misero in evidenza durante gli esperimenti, facoltà paranormali quali fenomeni di veggenza, telepatia, visione e scoperta di oggetti nascosti, precognizione. Era il "sonnambulismo sperimentale" anticamera del moderno Ipnotismo.
A partire dal 1841 il magnetismo, bandito dalla scienza tornò a interessare gli scienziati, soprattutto per un evento in particolare. Il Sonno Magnetico. Braid, Charcot, Lièbeault e Bernheim erano convinti che lo stato ipnotico poteva essere infuso in maniera del tutto diversa da Mesner, scavalcando così il divieto imposto. Da qui nasce lo studio dell'Ipnosi che diventa così una nozione ordinaria della Psicologia umana, eliminando dal concetto di Ipnosi ogni traccia di "occultismo" o "magia".
Nell'anno 1840 Joseph Rhodes Buchanan scopre una nuova facoltà parapsicologica, la Psicometria cioè la possibilità di misurare l'anima.
Anno 1848 Villaggio di Hydesville (New York) in una casa cominciarono ad accadere fatti strani caratterizzati da scricchioli, colpi ed altri rumori che si manifestavano quotidianamente.
L'analisi di quei colpi permise di instaurare una sorta di dialogo simile all'alfabeto Morse ( tanti colpi una lettera, un colpo per il si silenzio per il no). Nasce così lo "Spiritismo" e la "tiptologia".
La data di questo avvenimento è stata tramandata alla storia 13 Marzo 1848.
Dopo quell'episodio lo Spiritismo dilagò nel mondo.
Il movimento Spiritista cercava di trasformarsi in una sorta di credo e Religione, anche perché vi aderirono importanti personaggi della scienza, dell'arte e della politica. Numerosi medium si misero in luce in ogni paese dell'Europa, si cominciò così a distinguere i vari spiriti a seconda delle loro caratteristiche, dividendoli in superiori o inferiori. Tale epidemia spirituale culminò nella creazione di un movimento spiritista di tipo religioso, con due orientamenti precisi, quello Anglosassone e quello Francese per opera di Léon Denizard-Rivail, più noto con lo pseudonimo di Allan Kardec.
Kardec nel 1857 scrisse sotto dettatura degli invisibili " Livre des Esprits" ( Libro degli Spiriti),
considerato il credo della fede spiritistica, e nel 1861 " Le Livre des Mediums" (Il Libro dei Medium). La Dottrina di Kardec ha il merito di aver creato un movimento sperimentale e di aver aperto le vie alla metapsichica oggi Parapsicologia.
Nel 1875 William Barret, fisico inglese, presentò all'Associazione Britannica per il progresso della Scienza, una serie di esperimenti fatti con una giovinetta che riusciva a indovinare le carte chiuse fra le pagine di un libro, sotto ipnosi. La relazione venne accolta con indifferenza, Barret si rese conto che necessitava un organismo scientifico atto allo studio dei fenomeni parapsicologici.
Tale società nacque il 20 Febbraio 1882, e fu denominata "Society for Psychical Research" (S.P.R.)
Due anni dopo in America nasce, dalla costola della S.P.R., la " American society for Psychical Research" (A.S.P.R.).
Nel 1886 la S.P.R. pubblicò una prima raccolta di 882 casi di fenomeni spontanei, che potevano essere interpretati tutti come casi di Telepatia.
Verso il 1890 si impose all'attenzione del mondo Parapsicologico Eusapia Palladino, medium Napoletana. Per anni, a cavallo fra l'800 e il 900, il nome Eusapia sovrastò i nomi dei più grandi Medium. La varietà dei fenomeni da Lei prodotti era veramente tale da suscitare la meraviglia di chiunque prendesse parte alle sue sedute.
Nel 1918 Gustave Geley e Eugène Osty fondarono a Parigi L'Institut Metapsychique International dedito prevalentemente alla studio scientifico della Telecinesi.
Nel 1922 un altro grande scienziato cominciò ad occuparsi di Parapsicologia, è di quell'anno il primo articolo sulla Telepatia di Sigmund Froid, che riguardavano i contenuti telepatici presenti nei sogni. Freud non ebbe molta fortuna, venne contestato dai suoi stessi allievi, per quelle affermazioni, che lo accusarono di involuzione senile. Solo il tempo e il costante lavoro dei suoi allievi fedeli riuscì a dimostrare le sue ragioni.
Grazie a Joseph Bank Rhine, il 1930 segna una svolta nella ricerca e sperimentazione Parapsicologica. Grazie all'inserimento del calcolo delle probabilità, e l'utilizzo di metodi rigorosamente basati sulla statistica, pertanto matematicamente corretti, riesce a dimostrare che nei risultati conseguiti non poteva intervenire il caso. Applicando i suoi metodi in varie direzioni e compiendo milioni di prove, oggi si può affermare che l'esistenza della percezione extra sensoriale, è stata provata.
Nel 1942, Rhine e i suoi collaboratori, cominciano ad applicare metodi quantitativi per dimostrare che la psiche umana potrebbe influenzare il movimento di oggetti materiali. Viene coniato così il termine Psicocinesi.
La collocazione della Parapsicologia fra le discipline scientifiche, avviene nel dopoguerra, con la creazione di Cattedre Universitarie Statali di Parapsicologia a Friburgo e a Utrecht.
Altre cattedre, in università private, vengono istituite in America del Sud, in India e in Giappone, oltre che in Russia dove gli studi hanno fatto grandi progressi.
Un breve accenno all'Italia.
Nel 1901 fu fondata a Milano "La Società di Studi Psichici" che aveva come scopo lo studio dei fenomeni poco noti e designati come trasmissione del pensiero, lettura del pensiero, telepatia, ipnotismo, medianità e spiritismo.
Nel 1937 a Roma nacque la " Società Italiana di Metapsichica" poi trasformatasi in " Società Italiana di Parapsicologia" o S.I.P.
Ferdinando Cazzamalli, già socio fondatore della SIP da cui si staccò, nel 1946 fondò l'"Associazione Italiana Scientifica di Metapsichica" (A.I.S.M.)
Nel 1948 vide la luce il Centro Bolognese dell'A.I.S.M. che nel '54 si erse autonomo diventando " Centro Studi Parapsicologici"
Nel 1963 fu fondato a Napoli il " Centro Italiano di Parapsicologia"
Queste quattro società svolgono prevalentemente attività culturali ed editoriali. Effettuano conferenze e sperimentazioni varie con singoli o di tipo collettivo e pubblicano periodici inviati ai soci, con resoconti delle loro sperimentazioni.
Fin qui alcune delle date importanti della Storia della Parapsicologia, riferimenti oltremodo non approfonditi o specifici, giusto per non tediare troppo chi legge.
Affronteremo mano a mano problematiche legate al mondo del Paranormale, durante le quali colmeremo alcune lacune sulla Storia della Parapsicologia.
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